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如果网络生活没有因为“散装卫生巾”而引起女性“月经贫困”的讨论，很多人可能不会注意到中国男性读者对国内外卫生巾领域的快速发展趋势和商业格局有着如此深刻、透彻的认识和理解。 男性读者女性卫生巾问题的观点是:第一，大公司垄断市场，强迫顾客升级费用，购买大牌，购买昂贵的卫生巾，其实是“割韭菜”。 其二，女性可以通过采用月经带等避免对质量有疑问的卫生巾，冒险行为的根源是现代女性的懒惰。
一位著名的历史博主(男性)就卫生巾问题发言
有人怀疑，既然男性读者不是招聘者，是否有资格参与招聘者的体验和选择。 也有人反驳说“司机不一定比造车的人懂车”，一时附和的人很多。 对汽车司机和制造者来说是外来物、客体，但卫生巾问题只对男性来说是外来物，对女性来说，卫生巾问题的核心是女性身体支配的程度和感觉，月经贫困受经济能力的束缚而缩小，女性则因贫困而身体不适和潜在 如果将卫生巾、汽车、鞋子等男性在意的东西进行类比，就会发现，这部分男性认为女性应该驯服自己的身体而不是身体的需要。 事实上，男性在卫生巾问题上对女性指手画脚，也是男权社会驯服女性的表现。
可悲的是，这种驯服在卫生巾通过大众媒体进入女性视野后从未停止过。 卫生巾广告本身就是驯服女性的环节之一。
无用的代言人
以“理性”自居的男性读者产生“割韭菜”的观点并不是没有现实根据的。 据网传中泰证券2019年7月发布的卫生巾领域深度报告称，该领域被认定为高毛利率领域，平均毛利率达到45%，卫生巾单张终端的售价为出场价的3倍以上。 虽然研发管理费只占总销售额的6%，但领域平均销售费是研发管理费的4倍。 很多有知名度的卫生巾企业品牌都使用聘请红色明星代言人的营销策略，赵薇、范冰冰、李冰、杨幂、赵丽颖、蔡依林、林志玲等多位知名女艺都平均担任卫生巾企业品牌代言人。 但是，这些明星代言的企业品牌并非都是长寿的，有些已经随着时代的潮流而远去。 可以看出，卫生巾制造商高价请红色明星代言，并不一定是商场中取胜的一招。
与其他日用快消产品不同，艺人代言人除了可以利用知名度提高企业品牌在市场上的知名度，为企业品牌提供信用背书外，作用不大。 护肤用品如果起用艺人代言人的话，可能会向往美男美女而产生需求，但是卫生巾的顾客很少看到某个艺人能直观地产生招聘体验。 卫生巾比附加在其他企业品牌上的东西更注重身体感受。 选择人气偶像作为代言人需要高额的代言费，代言人能否确立企业品牌的市场定位，推动销售也不一定。 多个卫生巾广告代理店进行选择有时看起来不明智。
报告书中以被认为占国内市场比例最大、毛利率最高(报告书中为72% )的“7度空之间”的企业品牌为例。 恒安集团为了更好地获得市场利益，主要推广高端定位“七度空间”系列产品，不再推广国产卫生巾局面向集团打开的低端产品的安乐、安乐。 高端线“space7”的代言人是原本土偶像女团“火箭少女”的杨超越，“七度空间”的代言人是另一本土女团snh48原成员鞠靖佑，共同点是年轻貌美，比较忠实的粉丝。 在粉丝经济大流行的今天，卫生巾企业品牌未必适合走“粉丝打天下”的道路。 去年“双十一艺术节购物节”结束后，肖战粉丝提议用肖战代言的啤酒换杨超越粉丝大量购买的卫生巾，理由是杨超越粉丝变成男性，不能用。 结果在“肖战全球后援会”上发表声明否定此事，杨超越粉丝将卫生巾捐赠给地方公益项目。 如果购买不能产生新的长期顾客，只是单纯的“快速赚钱”，无益于企业品牌的长期快速发展，而是选择明智的代言人支出的价格，通过转嫁最终由企业品牌现有的忠实顾客承担。
在卫生巾100%渗透的情况下，卫生巾制造商不仅通过提高成本来保证利润，也从未放弃给男性放卫生巾。 除了聘用以男性为粉丝群体主要组成部分的女艺人外，一些企业品牌还直接起用男艺人作为产品代言人。 网屈臣氏卫生巾为罗志祥带来7位数代言费，卫生巾广告帮助男性选择女性卫生巾，屈臣氏贴心服务送色调沉稳的购物袋，复制隐私。 汪东城从蔡卓妍、范冰冰那里接过了“自由点”的代言人，广告中女模特的行为像机器人一样僵硬，汪东城对着镜头大喊“自由点”。 女模特恢复活力，含蓄该企业品牌卫生巾的性能。 林宥嘉代言“舒服”，卫生巾也不妨碍女性的经期活动。 陈柏霖代言的libresse和贺军翔代言的“康乃馨”品牌销售并珍惜男朋友的角色。 男性代言卫生巾曾经成为热门话题，广告业认为这种异性代言的行为表明对女性顾客有好处，表明女性顾客的地位得到了提高。 从社会效果的角度来看，有争议的广告行为确实可以在第一时间打开知名度，但作用效果比较短。 猎奇心理过去后，看到男性在广告里很了解卫生巾的样子，看起来好像不怎么漂亮。
男明星代言卫生巾企业品牌
卫生巾的实际采用者决定为制造商不太明智的商业支付价格。 不仅是商业案例，追溯卫生巾广告的快速发展历史，也可以看出进入大众视野后，没有停止吸引男性的凝视，而是顺从地制造出比其他领域更理想化的有主流价值的女性形象，在社会规范中训练女性的身体。
模范女孩的经期很体面
诺贝尔文学奖获得者爱丽丝·门罗在短篇小说集《女孩和妇女们的生活》中塑造了一位名叫德尔·乔丹的年轻女孩，她常常因身体、性别、性而困惑于世界。 “我最害怕熟悉清洁的女孩。 我也不敢接近她们，担心我的味道……她们绝对不会感觉到有些特别的血流。 高洁丝也容不下几股血流，恐惧地流向大腿内侧。 确实，她们的经期是慎重的，自然地度过的，不会背叛她们。 ”。 小说视角下人物害怕的经期体面女孩是卫生巾广告一直雄辩塑造的女性形象。
一次性餐巾纸在战争结束后投放市场，但直到1933年，美国企业品牌高洁丝在“好家政”( good housekeeping )上首次刊登了卫生巾广告。 这个叫“魅影”的新产品，在维持现有产品“廉价”、相同厚度、相同吸收范围的基础上主要贴合设计，采用后没有明显痕迹，防止别人窥探到生理中的不自然。 虽然作为卫生巾诞生了，但是设置了潜在的费用门槛。 售价不便宜，只有什么费用的女性放弃洗手月经带进入卫生巾的怀抱。 作为广告刊登媒体的家政杂志同样不面向经济实力低下的女性，平面广告致力于中产阶级女性的心理诉求，“体面”从卫生巾广告诞生之日起就成为了这个广告类别的中心需求。
卫生巾广告和其他大众媒体的发布一样，致力于服务社会的主流思想，顺应时代需求塑造理想的女性形象，和平时期的广告标榜“贤妻良母”，战争时期的广告促使女性走向服务第一线，走向战场。 二战中，很多女性进入了职场。 为了开发新顾客，卫生巾广告开始迎合职业女性的诉求，在广告中塑造职业女性形象，大量采用“女性”，不以传统的“女孩”为主语，广告语也致力于创造女性具有社会责任感、职场竞争力的特质 莲花卫生巾以护士为产品介绍形象，meds卫生巾直言不讳地以该产品为“女医生的选择”，san-nap-pak以女性劳动者、女性职员为广告形象，当这个企业品牌节约时，女性节约成为社会的盈余
san-nap-pak卫生巾二战期间的广告
同一战时至二战前的普及点不同，这一时期卫生巾的普及点对比了女性的成果，使用这个企业品牌的卫生巾可以帮助女性成为卓越的领导行业。 另一方面，这是为了满足职业女性的精神需求，也间接符合社会对生理期间女性的看法。 那时，社会认为女性经期情绪不稳定，不适合工作，多条卫生巾广告似乎更是在宣传某种精神科药物，铺在下面，显得奇怪。 半个世纪过去了，现在的卫生巾广告中也出现了同样的表现。 经期给女性身体带来的各种变化似乎可以依靠一张卫生巾奇迹般地处理。
高洁丝最新广告(大陆)
随着战争结束，卫生巾广告开始帮助女性神话重生，倡导“贤妻良母”形象，有力量觉得女性形象再次被纤细的时尚女性所取代，1945年至1953年间，高洁丝“使用高洁丝” 卫生巾与男性和孩子都没有直接关系，而这些无关的形象偏偏在广告中占据构图，在画面中凝视女性，或帮助广告参与者在图中确立女性妻子和母亲的社会身份，从而导致月经也与男性有关。
高洁丝系列广告
同一时期，约翰逊企业卫生巾企业品牌莫德斯( modess )推出了“因为……”系列广告，并向社会发出了巨额悬赏广告语。 平面广告中只有姿态优美、面容姣好、服装华丽的女模特，没有产品定位，也没有出现卫生巾广告中常见的包装盒形象，除了企业品牌名称外，广告受众对产品一无所知。 但是，这一系列广告很漂亮，门罗小说女主角乔丹的男朋友把这些卫生巾广告女性和电影明星的海报并排贴在墙上。 卫生巾广告中的女性，和艺人一样，成为舆论为女性创造的典范。
二战后修改器的广告
嬉皮士时代和女性运动也没能改变卫生巾广告对理想女性形象的看法。 从1968年开始，高洁丝推出了一系列价值观输出型广告，广告语取代产品形象占据页面第一的位置，“活着、被爱、真实、美丽、男人要有房子、要有印象……体面、高洁丝生理。
高洁丝60年代末至70年代卫生巾广告
卫生巾和电视几乎诞生于同一时期，但直到1972年才出现卫生巾的电视广告。 当时媒体认为卫生巾的隐私太强，不适合大众播放，所以卫生巾广告的播放时间段仅限于白天(因为只有家庭妇女在这个时间段看电视)和深夜时间段，电视也适用于卫生巾的广告词 虽然没有强调清洁、舒适、耐久性、生理结构的诉说、便利等特质，但允许强调透气、修身、女人味。 社会月经羞耻和月经禁忌尚未打破，经期模糊地描述为“各月几天”、“一个月中最困难的时期”，大部分广告中卫生巾本身并未出现，只有包装盒在1968年之前没有被平面广告突破。 它强调了卫生巾中采用的舒适和修身感，没有提及产生这种诉求的理由。
1985年，安乐的卫生巾在热播港剧《八仙过海》播出期间插播了卫生巾广告，开创了中国卫生巾推广的新纪元。 当时的卫生巾广告依然看不到实体，看了包装。 直到一千年后这种状况才得到改善。 从文字的角度看，卫生巾广告诞生一个世纪以来，全球营销文案都存在词汇匮乏的通病，相反，重复着“自信、自由”的空的普遍口号，广告女性无论是不是明星，几乎都 在近一个世纪的卫生巾广告历史上，尽管体力劳动强度大的女性生理日期的诉求在战时受到了短暂的关注，但在其余时间里，卫生巾广告始终集中在任何年轻女孩对体面生活的追求上，就像其他非必需日用品一样 女性选择卫生巾是为了获得自由，但在卫生巾的广告中，这种私处用品就像枷锁一样。
卫生巾广告在拓展市场阶段有积极正面的意义，在市场空白色时期，卫生巾广告带来了新的生活习性可能性，帮助女性认识到用手洗月经带不是生活的唯一途径。 相反，缺乏必要的宣传，市场也难以获得对产品的明确认识:——1986年，OB棉条在中国做了第一个平面广告，到今天为止，欧洲70%的女性选择了采用棉条，但棉条在中国还没有打开市场。 但是，当市场渗透率饱和后，卫生巾广告的正面意义将取代大众媒体服务社会主流思想特质带来的弊端。 卫生巾是女性用品，但卫生巾广告从未放弃过男性的服务。 在性教育缺失的社会语境下，大部分男性的女性生理期认知都依赖广告。 男性习性盯着美丽的广告女性，会在习性上基于男权社会思维将自己视为主导者，向女性伸出援手。 如果男性有“每个月都有好几天”的故事，或者生理期的女性西子抱着内心脆弱的印象，就会产生生理期可以按照意志征服的认识，出现“像憋尿停止月经一样”、“卫生巾低配比的纸尿裤”等言论
受月经禁忌的影响，卫生巾广告能表达的新闻非常有限，是真正的“谁知道”产品。 社会性别文化向男性指出江山、粪土当时万户侯的幻觉，卫生巾广告让缺乏常识经验的男性获得了超验辨识度的错觉，最终造成了一群连自己嘴巴都管不住的男性教育女性驯服自己身体的网络荒谬形象。
