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双唇最后的血色消失，被眼前的漆黑包围，看不到光的恐怖。 湿衬衫，柔软脆弱的白色花瓣轻轻漂浮在水中，卸下重担，缓缓地朝另一方流过生气空。 ....... .我想说，“.......”
在自杀率较高的韩国，从2009年开始开设了“死亡体验中心”，为公众提供死亡体验服务，迄今为止已有数万人通过该中心参加了自己的“模拟葬礼”。
这也是韩国社会预防自杀战术的重要一环:让有自杀倾向的人在安全的情况下体验“参加自己的葬礼”的过程，给生命带来新的理解，好好地“重新做人”。
申请体验死亡的人，虽然一部分是晚期患者，但越来越多的被调查者是年轻、健康、看起来离死亡很远的人。 其中既有学生，也有生活压力很大的上班族。
来到“死亡体验中心”，首先看死亡和自杀讲座的视频。 文案首先是让人们想象在面对死亡的时候，思考什么对他们来说是真正重要的事件。
之后，在工作人员的陪同下，拍遗照、写遗书和墓志铭、签遗言、进礼堂、穿寿衣进入棺材。
进入棺材之前，工作人员说“现在正是进入另一个世界的时候”。 蜡烛熄灭后不久，有人扮成“死亡天使”为体验者盖棺材，让他躺在棺材里体验十分钟，思考自杀后为家人带来的痛苦，反思自杀的有用性，思考人生。
整个“寿末正寝”的模拟过程花了大约两个小时，改变了很多人的人生……
一位体验者说，躺在棺材里回忆人生真的很舒服。 “什么样的我忘记了，快乐、悲伤、沮丧的记忆，都清晰地浮现在我的脑海中。 一开始，我以为会非常痛苦，漫长的十分钟，但其实不足以回忆我过去的人生。 ”。
也有结束自己的“葬礼”，减轻心中的压力，展现出开心表情的体验者。 有些体验者在写遗嘱的过程中发现了新的担忧，打消了自杀的念头。 感谢更多的人体验到流泪，感谢自己的心脏还在跳动，幸运的是还能看到光明的世界，于是产生了更珍惜这一刻的想法，找到了“不做这些事就不能死”的生命意义。
即使在自杀率很高的日本，也有相似的“死亡体验”。
东京的某寺院每年都会定期举办“死亡体验”活动，有各种各样的人参加。 近年来，20-40岁青壮年民族的参与比例更是逐年上升。
随着“死亡体验”在日本的爆发，活动方法也变得多样化了。 除了少数商家推出的“死亡体验之旅”“死亡咖啡店”之外，还有专门讲述死亡的店铺，以及让人思考自己死亡时的具体情况的卡片游戏。 在这样的活动中，最受欢迎的是“入棺体验”。
为什么人们开始感到死亡？ 横滨市的俱乐部和平庵的浦上哲也住持说:“也许正因为不知道‘死’，想体验的人才增加了。” 与其厌恶死亡，不如“计划”死亡。 当然，临终体验并不能一下子改善原本的身心症状，也不是每个人都能重拾乐趣。 但是，越接近死亡，越能回顾人生，也许就能找到今后应该如何继续生活的小目标。
除日本外，台湾仁德医疗管理专科学校开设专门的死亡体验课程，建立“生命礼仪实务教育中心”，让学生真实模拟遗嘱撰写、装棺材、封棺、埋葬等死亡过程，进而对生与死产生不同的解读。
在国内，上海也在年内产生了“醒来”的4d死亡体验馆。 无论是“尸体体验馆”这种国民厌恶、可怕的概念形式，还是“醒来”这种带有涅槃重生意义的名字，都充满了难以名状的神秘气质。
“觉醒”展开了包括微言、念尘、三界、生花、无常、彼岸、空颜色、归零、初心、觉醒在内的10个体验空之间。 浓缩展示了一个身体从生到死，又死又活的过程。
体验者们参加12次心理游戏，通过讨论、讨论、投票等方法最终决定淘汰者(死亡者)，淘汰者通过“无常之门”进入模拟焚烧炉，焚烧后进入全息子宫，“复活”，直至死亡和出生。
生死、孤独、自由、意义，这四个永恒的主题链接着所有人类文明的脉络。 我们不知道生命力来自哪里，内心走向哪里。
说不定，有生命意志的人(包括你和我等至今仍在呼吸的人)，可能很像。 没有生命意志的人，各有理由。 学习与生命的对话，与死亡握手，是人们一生的课题。
